"Only love can change the world. No systems, from left or right, can bring peace and happiness in the world." -J. Krishnamurti

24 amigos por encontrar, árboles por sembrar, aventuras por perseguir, besos por saborear, bosques por proteger, cafés por disfrutar, caminos por abrir, canciones por cantar, carreras por  correr, causas por defender, 24 ciudades por renacer, culturas por comprender, democracias por luchar, derrotas por superar, empresas por crear, estructuras por romper, experimentos por formular, familias por reunir, fiestas por sobrevivir, 24 generaciones por inspirar, heridas por sanar, historias por contar, ideas para transformar el mundo, injusticias por evitar, innovaciones por lograr, inventos por compartir, leyes por reformar, libros por escribir, lluvias por caminar, 24 miedos por enfrentar, miradas por conectar, montañas por escalar, noches por bailar, olas por remontar, pasiones por contagiar, películas por filmar, prejuicios por dejar atrás, proyectos por dejar de posponer, pueblos por dignificar, 24 reencuentros por celebrar, respuestas por encontrar, revoluciones por hacer, ríos por revivir, secretos por liberar, sensaciones por explorar, soluciones por aportar, sueños por realizar, tecnologías por evolucionar, viajes por emprender,

24 años por agradecer, una eternidad por compartir.

A está en tu espíritu  A

referencia:

calendario escolar ITESO 2008. 50 años

¿Alguna vez te has detenido a mirar aquellos billetes con los que sueles comprar? Este fin de semana me detuve, observé:

"Que la esclavitud se proscriba para siempre y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales, y sólo distinguirá a un americano de otro el vicio y la virtud"

Sentimientos de la Nación

José María Morelos y Pavón (1765-1812)

Líder independentista

Billete de denominación de 50 pesos

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"Amo el canto del cenzontle

pájaro de cuatrocientas voces;

Amo el color del jade

y el enervante perfume de las flores

pero amo más a mi hermano el hombre"

Nezahualcóyotl (1402-1472)

Emperador Azteca

Billete de denominación de 100 pesos

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“Las armas nacionales se han vestido de gloria”

Ignacio Zaragoza (1829-1862)

General Reformista

Billete de denominación de 500 pesos 

Nacido el 2 de diciembre de 1984 en un Notre-Dame colocado en la cima de aquel Cerro de los Chapulines que era albergado en la Ciudad de México, llegó para convertirse en el sexto hijo de una familia que lo acogería como el quinto. Fue un séptimo día en el que el descanso y el convivió familiar eran comunes en aquella ciudad que pronto se vería corrompida por los conflictos nacionales promovidos 16 años antes y por algún otro desencanto generados por aquella guerra prolongada que concluiría cinco años después. Era un día de comida típica en las mesas, era un día de plática, de música, fue un séptimo día.

La tarde de aquel día, el líquido materno que anuncia el escape de una nueva vida a un mundo menos cómodo se derramo de entre las piernas de un ser por demás excepcional. Un nerviosismo inundó, junto con el líquido derramado, la sala de aquella casa que había sido cimentada posiblemente dos décadas atrás en aquella tierra que procuraría ser promotora de las maravillas mundiales. Dos pequeños y dos pequeñas, asustados por la intranquilidad inesperadamente surgida, comprendieron que el cuerpo de mamá, que a lo largo de los últimos meses había sufrido cambios, concluiría una travesía natural que arribaría en el andén de las nuevas oportunidades para sonreír. Nació un varón.

Por tradición familiar su nombre debería suscribirse como el de su padre por ser el tercer hijo varón con vida, pero debido a la admiración de su progenitor por aquel Infante símbolo en la música mexicana, pretextado con el nombre de un familiar de la generación pasada, se llamaría Pedro. La progenitora, viendo en la esencia del nombre una frialdad inexplicable, añadió, sin búsqueda previa, un nombre que provocaría enormes luchas en el nuevo miembro debido a la acepción bíblica de donde provenía aquella designación. Jacob acompañaría a Pedro. Las leyes lo determinan: Castañeda como apellido paterno, y Pintle como apellido materno.

Nadie planea lo planeado. Su vida, como todas las vidas de sus hermanos, vendría a posicionarse en la lucha por la concepción tangible del propósito. Su vida conoció a su Padre desde el primer instante de la fecundación ovular, ese Padre que le indicaría el andar en un tiempo que espera, más que nunca, su llegada. Podría negarse al propósito, no lo hizo, no lo ha  hecho, espera en su Padre no hacerlo.

El gusto por la música le vino de su primer nombre y de su padre. Las letras, por su abuelo materno y su madre. La disciplina se la heredó su abuelo paterno que no conoció. La entrega a su propósito le llegó por su segundo nombre. El ánimo por el aprendizaje es auspiciado día a día por los seres inimaginables que llegan a su corazón. Su espíritu crítico hacia su caminar y el de los otros, había sido forjado desde antes del surgimiento de todo lo creado. La fe en su Padre venía añadida en su espíritu. Y su país, su planeta en el que habita, le provocó comprender que una vida no merece ser vivida sino hay espíritu que deje su esencia para construir un mejor lugar.

Siendo el principio de algo que aun no termina y que lleva, a partir de hoy, un doble dos en su vida, aquel varón nacido sigue en la búsqueda de respuestas para un propósito que no logra comprender pero por el cual lucha en cada despertar, en cada respirar, en cada paso, en cada sueño, en cada vida.

II

Los días transcurrían sin mayor prisa y las tareas ordinarias se cumplían a la brevedad debido al tacto exacto que los protagonistas de éstas tenían para realizarles. Un devenir inexorable lograba que jamás algo dejase de ser cuando debía de existir, siempre en su tiempo y en su lugar. Así sucedía: llegadas las primeras horas del día, aun cuando la luz no vencía la flagelante oscuridad, los varones que habitaban en los jacales destinados a los peones, tomaban sus herramientas y, conforme a lo establecido (siempre), caminaban en grupo destino a los campos de cultivo o su lugar correspondiente en los establos, todo aun más establecido; nadie de los peones podía distraerse, ni sabían siquiera si la distracción existía en aquel lugar. Las varonas, así llamadas por el Amo, tenían que, junto con los hijos, llegar a la hacienda y dedicar sus horas, si es que existían, a la atención de los quehaceres que surgieren.  Los varones cubrían la mayor parte de su trabajo pendiente del día anterior, trabajo que siempre era inagotable. Las varonas corregían las irregularidades en las alcobas y demás partes de la hacienda, y consumían parte de los recursos producidos por los varones, en la elaboración de la comida que debía de agotarse a lo largo de las horas que existían en aquellos, pero no en ellas. Los hijos de los criados solían ver, entre juegos infantiles, la forma en el que la vida de sus padres se consumía por la ausencia del tiempo; todos los hijos eran testigos inconscientes, excepto uno.

La puesta de Sol obligaba al regreso idéntico excepto por el cansancio en cuerpo y ánimo; y era tan igual en muchos sentidos: ordenado todo en su respectivo lugar en las casuchas construidas para albergar algunas de las herramientas en los límites de los campos de cultivo, los peones regresaban recorriendo las mismas huellas que por años forjaron y seguían forjando en el suelo intangible tan ajeno; por su parte, después de atender las labores en las caballerizas, en los establos,  y demás lugares de los animales, los peones encargados guardaban la responsabilidad adquirida por sus padres para el día de mañana, que deberían seguir anhelando – así lo creían – como un destino innegable para sus vidas. Las varonas, después de atender las necesidades y caprichos de aquellos, llamaban a sus hijos y caminaban al encuentro de sus esposos sobre aquel derroche de vidas que recorrerían hasta llegar a aquel jacal que sentían era lo único que les pertenecía. La oscuridad había de llegar.

Aquel Niño que veía venir en su vida la herencia que su abuelo le heredó a su padre, era el hijo del Peón y la Criada más mansos que había en esa hacienda. El Amo clasificaba al Peón como el ejemplo que todos los otros debían seguir debido a su obediencia y entrega a las órdenes y bienes que eran propiedad de aquel. La Esposa del Amo veía en la Criada a la mujer más sumisa y por tanto debía ocuparse de atenderle, ya que debido al carácter tan volátil de la Esposa, la única mujer que no reprochaba ninguna de sus órdenes era ella. El Niño sentía que sus horas le pertenecían aún y lograba hacer con ellas, con la ayuda de uno de los hijos del Amo, un  tiempo de aprendizaje en las letras. En un santiamén aprendió a leer y logró captar la atención del hijo del Amo quien le ayudaba en cada día del verano, que era cuando los hijos de los hacendados regresaban de los internados de la capital a casa. La amistad entre estos dos, el Niño y el hijo, nunca fue limitada ni por los padres de uno y por los del otro, ya que con la confianza ganada, esta amistad era tan natural que pensaron nunca trascendería más allá de la infancia. Las letras se habían convertido en la diversión más reconfortante en los días del Niño. Semana con semana llevaba un nuevo libro del hijo del Amo al jacal, y debido a esa inmediatez pronto los libros sin leer se agotaron. Y es que no eran simples lecturas, sino toda una plática entre el Niño y el hijo que despertaron en ambos una visión distinta de sus situaciones, la de sus padres, la del mundo en general.

Una noche, después de agotado el día, cuando el Niño leía uno de los libros, su padre le miró y pronunció: Es tiempo de que te dediques junto conmigo a los quehaceres del campo… el Amo ha visto que has crecido y pide seas ya parte del grupo de trabajadores; esos libros ya no te serán útiles, ya dejarás de perder tu tiempo… Esto último causo en el Niño un profundo eco en el ánimo lo que provocó respondiera  a su padre: perder el tiempo es lo que usted ha hecho con su vida, no se da cuenta que aun con el mísero sueldo que dicen pagarles son esclavos… El padre alzó el brazo y ni la confusión que las palabras del Niño causaron en la mente del Peón pudo detener aquel golpe que dejaría en el suelo de tierra del jacal a aquel rebelde que a partir de este día dejaba la infancia.

Nada detuvo las lecturas que sólo podían ser nocturnas. Las labores en el campo sólo le agotaban las fuerzas físicas, pero una mente despierta sólo es tranquilizada con el aprendizaje. El Niño veía que sus padres y los demás peones, eran víctimas de un dormitar de sus mentes, y por tanto no juzgaba sus actitudes de reverencia hacia su supuesto destino innegable, pero jamás acepto ese supuesto.

Como si la vida obedeciese las mismas normas impuestas para las actividades sobre los animales, los cultivos, los mismos quehaceres del hogar, todo seguiría igual. Aquel enfrentamiento entre padre e hijo no trascendió en la familia, pero en la mente del  Peón no había día que se repitiera aquellas palabras que su hijo pronunció.